7.- Lee la siguiente fuente y luego

7.- Lee la siguiente fuente y luego responde las preguntas que siguen: (3 puntos)

“La universidad creación propia del Medioevo es la institución a través de cual se recoge y se transmite la cultura de Occidente en el sentido medieval de la expresión. Las universidades han sido desde entonces, el cuartel general de la civilización occidental. La universidad, sin embargo, no es solo portadora de un impulso intelectual; es vehículo y protagonista de una transformación radical en la concepción y en las ideas políticas… la fábrica de estas doctrinas jurídicas que habrían de cambiar el ideario político de Europa fueron las universidades.
La universidad es el recinto donde se elaboró el ideario político y cultural que transformó a Europa. La universidad no es ajena ni a las condiciones sociales que le anteceden ni a la agitación cultural y política en cuyo contexto surge y se desarrolla … la universidad, su tesis, sus doctrinas eran parte del mundo que se transformaba”.

Tamayo, R (1987). La universidad, epopeya Medieval. México D.F. México UNAM.

A) ¿A qué tipo de fuente corresponde este documento?..................................
…………………………………………………………………………………….

B) Según la fuente, ¿Cuál fue la función de las universidades medievales?..
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C) Compara la función de las universidades descritas en la fuente con la que tienen las universidades en la actualidad?...........

Resultados (criollo haitiano) 1:

7 li sous kap vini la epi reponn kesyon suivantes: (3 pwen)"Kreyasyon médiéval Inivèsite se a enstitisyon ki ou kolekte Et transmission kilti a ki bò solèy kouche nan médiéval sans de espresyon an." Depi lè sa a, Inivèsite ont été katye jeneral yo nan rejyon lwès civilisation. Inivèsite a, sepandan, se pa sèlman intellectuelle UN transporteur, Li se machin Et protagonist de yon radikal transfòmasyon nan konsepsyon ak politik ide rekòt kafe/zaboka faktori de doctrines legal sa yo ki ta chanje a ideoloji politik an Ewop ont inivèsite yo.Inivèsite a se boîtier a kote li te genyen politik ak kiltirèl idéaux sa transformé Europe. Kolèj se pa étranger pou kondisyon sosyal ki te vin anvan l, ou voye pousyè politik nan yon kontèks ki rive ak inivèsite, thèse l' yo ap devlope..., doctrines li yo fè pati nan mond lan ki te transfòme pwòp". Tamayo, R (1987). Inivèsite, Médiéval épique. Peyi Meksik D.F. peyi Meksik UNAM. UN) ki kalite sous se dokiman sa a?...…………………………………………………………………………………….(B) selon sous la, sa ki te wòl médiéval Inivèsite?...…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………Èske (c) konpare fonksyon Inivèsite te dekri nan sous la ki gen Inivèsite jòdi a?...

Resultados (criollo haitiano) 2:

7. Li sous ki anba la a ak Lè sa a reponn kesyon yo ki swiv: (3 pwen) "kreyasyon an trè nan inivèsite a medyeval se enstitisyon an nan ki li kolekte epi li se kilti oksidantal transmèt nan sans la medyeval la tèm. Inivèsite yo te depi lè sa a, katye jeneral la nan sivilizasyon oksidantal yo. Inivèsite a, sepandan, se pa sèlman yon konpayi asirans enpilsyon entelektyèl; se machin ak protagonist a yon transfòmasyon radikal nan KONSEPSYON ak politik lide yo ... faktori nan sa yo doktrin legal ki ta ka chanje ideoloji politik la nan Lewòp yo te inivèsite yo. inivèsite a se sit la kote ideoloji a politik ak kiltirèl te devlope ki li te transfòme Ewòp. Inivèsite a se pa kondisyon etranje oswa sosyal ki vin anvan li ni chanjman nan kiltirèl ak politik nan yon kontèks la nan ki parèt epi li devlope ... University, tèz l 'yo, doktrin li yo te fè pati monn nan se transfòme. " Tamayo, R (1987 ). Inivèsite a, sezon Medyeval. Meksik DF Meksik UNAM. A) Ki kalite sous koresponn sa a Dapre sous la, sa ki te wòl nan inivèsite Konpare wòl nan inivèsite dekri nan sous la nan inivèsite jodi a? ...........